摘要:Partimos da proposta de que a constituição da subjetividade, para a perspectiva psicanalítica, consiste num ato de violência possuidor de uma dimensão histórico-social. De acordo com Freud, a verdade do homem é a verdade do pai e, na leitura lacaniana, as leis do pai são leis da linguagem: a metáfora e a metonímia. Trata-se, nesse sentido, de uma violência da linguagem sobre o ser humano, com efeitos histórico-sociais, admitindo-se, então, pelo menos três dimensões desse ato de violência da linguagem sobre o indivíduo na constituição de sua subjetividade. Nessa perspectiva, a primeira dimensão da violência seria a captura do corpo da criança pelo significante e a segunda consistiria na morte simbólica do pai. A criança necessita matar (simbolicamente) o pai para se confrontar com a falta estrutural, isto é, a terceira dimensão da violência, e com o Nome-do-Pai, que dá suporte ao sujeito em relação a essa falta. No mundo contemporâneo, o confronto com a falta parece cada vez mais difícil. Tal dificuldade pode ser devido à tecnologia fundamentada numa (suposta) certeza que se atribui ao discurso científico, destacando-se os efeitos sociais dessa crença na atualidade das relações humanas.
其他摘要:The starting point is the proposition that the constitution of subjectivity in psychoanalytic perspective is an act of violence that has a social-historical dimension. According to Freud, the truth of man is the father’s truth and, in Lacanian reading, the father’s laws are language laws: metaphor and metonymy. It is, accordingly, a violence of language on the human being, with historical and social effects. Thus one can admit at least three dimensions of such an act of violence of the signifier on the individual in the constitution of his/her subjectivity. From this perspective, the first dimension of violence would be the capture of the child's body by language and the second one would be the symbolic death of his father. The child need to kill (symbolically) the father, in order to confront the structural lack – that is, the third dimension of violence – and the Name of the Father, who supports the subject in relation to such a lack. In the contemporary world, the confrontation with the lack seems to be increasingly difficult. In turn, this difficulty could be due, for example, to the technology based on the belief attributed to the scientific discourse, highlighting the social effects of this belief in the actuality of human relations.
关键词:Nome-do-Pai; Contemporaneidade; Linguagem; Violência; Falta;Name of the Father; Contemporaneity; Language; Violence; Absence;Nombre del Padre; Mundo contemporáneo; Lenguaje; Violencia; Falta; Nom du Père; Monde contemporain; Langue; Violence; Faute; Nome-do-Pai; Contemporaneidade; Linguagem; Violência; Falta;Name of the Father; Contemporaneity; Language; Violence; Absence;Nombre del Padre; Mundo contemporáneo; Lenguaje; Violencia; Falta; Nom du Père; Monde contemporain; Langue; Violence; Faute; Nome-do-Pai; Contemporaneidade; Linguagem; Violência; Falta;Name of the Father; Contemporaneity; Language; Violence; Absence;Nombre del Padre; Mundo contemporáneo; Lenguaje; Violencia; Falta; Nom du Père; Monde contemporain; Langue; Violence; Faute; Nome-do-Pai; Contemporaneidade; Linguagem; Violência; Falta;Name of the Father; Contemporaneity; Language; Violence; Absence;Nombre del Padre; Mundo contemporáneo; Lenguaje; Violencia; Falta; Nom du Père; Monde contemporain; Langue; Violence; Faute