摘要:Este artigo estrutura sua abordagem a partir da compreensão da educação moderna como um produto das interferências iluministas, sintetizadas no que se chamou Modernidade. Racionalidade científica e metafísica da subjetividade são as referências primeiras da pedagogia moderna. A metafísica da subjetividade incorpora o conceito de sujeito epistêmico ao processo educativo. A compreensão de um sujeito universal, dotado de razão e de suas propriedades universais e idênticas em todo o indivíduo, passa a ser o solo em que se movimentam as teorias pedagógicas. O processo educativo, influenciado pela racionalidade científica, é cercado pela pedagogia do método e das técnicas de ensino como forma de assegurar a apropriação, pelo sujeito epistêmico, dos conteúdos culturais reproduzidos pela escola. Em sua abordagem, o presente estudo busca, no pensamento de Kant, Rousseau e Herbart, os conteúdos estruturantes do discurso pedagógico moderno, embora reconheça que ele não possua uma unidade interna. Os vínculos entre a compreensão de sujeito e de racionalidade e a formulação de um discurso pedagógico para que a educação possa dar conta das tarefas que recebeu da modernidade se apresentam como objeto deste estudo.
其他摘要:This article is structured upon the comprehension of modern education as a product of Iluminist interferences, synthesized in what we called Modernity. Scientific rationality and subjectivity metaphysics are the first reference of modern pedagogy. Subjectivity metaphysics incorporates the concept of epistemological subject to educational process. The comprehension of a universal subject, who owns a reason, and its universal and identical properties in every individual, becomes the ground on which pedagogical theories move. The educational process, influenced by scientific rationality, is surroundded by methodological pedagogy and teaching techniques as a way to assure the appropriation, by the epistemological subject, of the cultural contents reproduced by the school. In its approach, the present study searches in Kants, Rousseaus and Herbarts thoughts, the structural contents of the modern pedagogical speech, although it recognizes that it doesnt present, in itself, an internal unity. The links between the compprehension of subject and the building of a pedagogical speech for the education to accomplish the tasks it got from modernity, are presented as object of this study which places itself in the field of philosophy of education.