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标题：De la fenomenología a la literatura. Entrevista a Josep María Bech
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作者：ÁNGELES MARÍA DEL ROSARIO PÉREZ-BERNAL
期刊名称：Contribuciones desde Coatepec
印刷版ISSN：1870-0365
出版年度：2012
期号：23
页码：117-128
语种：Spanish
出版社：Universidad Autónoma del Estado de México
摘要：La vida estudiantil transcurre ajetreada por los pasillos de esta institución en el corazón de Barcelona. Entre callejuelas empedradas y pequeños cafés concurridos, es fácil dejarse llevar por la sensación de que estamos en una ciudad universitaria; sin embargo, este barrio se encuentra justo al costado de la zona más turística de este urbe y, con todo, las pocas cuadras que nos separan de La Rambla muestran una cara distinta, más relajada, menos impersonal, y también, claro está, más intelectual. Después de subir los tres pisos indicados, recorrí una escuadra de cubículos en cuya puerta podían leerse los nombres de diversos profesores. No me fue difícil dar con aquél que ostentaba el de Josep María Bech. Catedrático de la Universidad de Barcelona, la trayectoria intelectual de Josep María Bech está lejos de agotarse en una sola preocupación. Si bien es conocido por sus trabajos en torno a la Fenomenología —Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty —, es también un conocedor profundo de la Filosofía analítica y de variados temas epistemológicos con- temporáneos —por ejemplo, del debate explicación-comprensión —. Entre sus obras más conocidas se encuentran La filosofía y su historia (Universitat de Barcelona, 2000), De Husserl a Heideg ger. La transformación del pensamiento fenomenológico (Universitat de Barcelona, 2001) y Merleau-Ponty. Una aproximación a su pensamiento (Anthropos, 2005). A ello habría que sumar un gran número de artículos publicados tanto en revistas en español como en catalán e inglés. Sin embargo, la seriedad y rigurosidad de sus obras contrasta con un rostro amigable que no dudó en brindarme un recibimiento hospitalario y fraternal desde el primer momento. Preocupado por la situación de la Filosofía en su propio país, nuestra conversación comenzó precisamente por ese rubro, el de las perspectivas de la labor filosófica en un mundo dominado por el consumo y la hegemonía de los medios masivos, donde la ref lexión y la crítica se nos presentan cada vez más como accesorias.