摘要:A partir de la distinción planteada por von Wright en su texto ya clásico Explicación y comprensión, se analiza la obra de Giambattista Vico (1668-1744) a la luz de su crítica desarrollada hacia Descartes y la distinción que realiza en tre "crítica" y "tópica". No es aventurado decir que en la propuesta viquiana la actividad propia de la tópica, ligada al uso del lenguaje, la retórica y la elocuencia, se acerca más aquello que von Wright ubica dentro del "paradigma comprensivo"; mientras que la crítica, identificada con el método cartesiano, privilegia la abstracción, la deducción lógica y el análisis matemático; es decir, todo aquello ligado al conocimiento de la naturaleza. La gran diferencia en tre tópica y crítica radica, al final, en el criterio de verdad propio de cada perspectiva: mientras la crítica encuentra la verdad en la exterioridad del mundo natural, en algo que los hombres no hacen; en cambio, la única forma de verdad en el terreno de la tópica es como "verdad hecha" o "verum factum"; es decir, la verdad que nosotros mismos hacemos como agentes históricos, lingüísticos, creadores de cultura, de vida política y social.
其他摘要:From the distinction stated by von Wright in the al ready classic text Ex planation and Understanding, the work by Giambattista Vico (1668-1744) is analyzed in the light of his criticism to Descartes and the dis tinc tion be tween "criticism" and "topics". It is not risky to say that Vico's pro posal of the activity proper to topic, linked to the use of lan guage, rhetoric and eloquence is closer to that which von Wright lo cates within the "comprehensive paradigm"; whereas criticism, identified with the Cartesian method, privileges abstraction, logical deduction and mathe matical analysis; this is to say, all that is linked to the knowl edge of na ture. The great dif ference be tween topics and criticism, in the end, lays on the criterion of truth proper to each perspective: while criticism finds the truth in the natural world's exteriority, in some thing men do not do; conversely, the only form of truth in the realm of topics is as "made truth" or "verum factum"; i.e., the truth we ourselves make as historical, linguistic, culture-creator, po litical- and social- life agents.
关键词:Giambattista Vico; verum factum; paradigma comprensivo; tópica; crítica. Giambattista Vico; verum factum; comprehensive paradigm; topics; criticism.