摘要:La tesis central de este artículo es que el debate sobre las "vías" de Santo Tomás de Aquino está detenido no solo por obvios motivos culturales, sino por un problema interno al tomismo actual. Para ello repasamos primero las objeciones tradicionales (Kant, neopositivismo, Heidegger), examinamos y evaluamos las respuestas tradicionales desde diversos tomismos (Fabro, Gilsón, Llano, Welte, Ferro) y se sugiere luego la propuesta, a partir de una reelaboración de las relaciones entre razón y fe, la toma de conciencia del círculo hermenéutico y un paso adelante en la noción de "filosofía cristiana".
其他摘要:The central thesis of this article is that the debate about the "ways" of Aquinas is held not only for obvious cultural reasons, but an internal problem to Thomism today. This first reviewed the traditional objections (Kant, positivism, Heidegger), we review and evaluate the traditional responses from various thomists (Fabro, Gilson, Llano, Welte, Ferro) and then suggest our proposal, from a re-development of relationship between reason and faith, awareness of the hermeneutic circle and a step forward in the notion of "Christian philosophy".
关键词:Existencia de Dios; Santo Tómas de Aquino; filosofía cristiana;Existence of God; St; Thomas of Aquinos; Christian philosophy