O conceito de atos de currículo está pautado no argumento de que interativamente, numa incessante atribuição de sentidos, todos os envolvidos com as questões curriculares, a partir da sua posição política, são atores curriculantes. Essa é, acima de tudo, uma radicalidade epistemológica e pedagógica envolvendo a problemática da construção social de currículos e seus analisadores. A partir dessa perspectiva construcionista, agrega-se aqui um conjunto de elaborações teóricas advindas da etnometodologia, para a qual as “ordens sociais” são estruturadas através dos etnométodos dos membros que instituem essas “ordens”. É a partir dessas perspectivas que o presente artigo se constitui, na medida em que compreende que os atos de currículo se fazem por uma incessante construção etnometódica, indexalizada às suas bacias semânticas. Os argumentos concebidos aqui são encaminhados para se compreender que tais etnométodos se atualizam como instituintes culturais do campo curricular, bem como aparecem como pertinentes analisadores das práticas curriculares.