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标题：“El esfuerzo de mirar”. Entrevista con Marcio Goldman
其他标题：“The attempt to see”. Interview with Marcio Goldman.
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作者：Cecilia Argañaraz ; Pablo Torres
期刊名称：Revista del Museo de Antropología
印刷版ISSN：1852-4826
出版年度：2017
页码：149-158
DOI：10.31048/1852.4826.v10.n1.16757
出版社：Revista del Museo de Antropología
摘要：Marcio Goldman, doctor en Antropología por la Universidad Federal de Río de Janeiro y profesor del Museo Nacional de la UFRJ, ha investigado durante más de veinte años en la zona de Ilhéus, estado de Bahía, acerca de las religiones de matriz africana en Brasil y la concepción de lo político desde esos espacios. Entre sus numerosas publicaciones se cuentan libros como Razão e diferença: afetividade, racionalidade e relativismo no pensamento de Lévy-Bruhl (1994); Antropologia, voto e representação política (1996); Alguma antropologia (1999); Como Funciona a Democracia: Uma Teoria Etnográfica Da Política (2006); Mais alguma antropologia: Ensaios de geografia do pensamento antropológico (2016).Una de las características más notables de su producción es el cuidado por “simetrizar” conocimientos y prácticas propios y “nativos”. Esta actividad requiere por parte del etnógrafo un esfuerzo constante y siempre inconcluso por mirar desde el punto de vista del otro, por tratar de pensar en los otros sin imponer los a priori de nuestros propios marcos de inteligibilidad del mundo. Sobre esta base epistemológica, Marcio retoma la idea malinowskiana de “teoría etnográfica” como noción clave para comprender la especificidad del saber antropológico, su particular ubicuidad y capacidad de generar un movimiento hacia formas nuevas de conocer.Su atención a los modos en que las personas compartimentan su mundo, definen los seres que existen en él, las formas de relación con ellos, su status ontológico, tiene que ver con una serie de temas que venimos problematizando en el Núcleo Naturaleza-Cultura, un espacio de formación e investigación que se desarrolla en el Instituto de Antropología de Córdoba. Desde este espacio se generó la posibilidad de compartir con él en julio del año pasado un taller denominado “Los afectos del campo en Antropología”, en el cual tomamos como eje de trabajo el concepto de “afectación” acuñado por Jeanne Favret-Saada (1990) y retomado por Marcio en sus obras. En el taller se desarrollaron diversos temas referidos a la experiencia de campo y el quehacer antropológico, algunos de los cuales son retomados aquí.Esta entrevista originalmente fue realizada por y pensada para estudiantes de grado en antropología. Las preguntas, formuladas desde el deseo de formarnos como antropólogos, abarcan un conjunto amplio de temas: la formación de los antropólogos, el trabajo de campo, las transformaciones subjetivas a las que nos enfrentamos, las ideas y lecturas clave que marcan a un investigador. Con reflexiones ricas, exhaustivas, de gran profundidad y apertura, Marcio retoma a partir de estas interrogaciones algunos puntos de su propia trayectoria, propuestas y posturas sobre el conocimiento antropológico.
其他摘要：Marcio Goldman, PhD in Anthropology from the Federal University of Rio de Janeiro and professor at the National Museum of the UFRJ, has researched for more than twenty years in the area of Ilhéus, state of Bahia, about the religions of the African matrix in Brazil and the conception of politics from those spaces. Among his numerous publications are books such as Razão e diferença: afetividade, racionalidade e relativismo no pensamento de Lévy-Bruhl (1994); Antropologia, voto e representação política (1996); Alguma antropologia (1999); Como Funciona a Democracia: Uma Teoria Etnográfica Da Política (2006); Mais alguma antropologia: Ensaios de geografia do pensamento antropológico (2016).One of the most notable characteristics of his production is the care to "symmetrize" his own and "native" knowledge and practices. This activity requires on the part of the ethnographer a constant and always unfinished effort to look from the point of view of the other, to try to think of others without imposing the a priori of our own frameworks of intelligibility of the world. On this epistemological basis, Marcio takes up again the Malinowskian idea of "ethnographic theory" as a key notion to understand the specificity of anthropological knowledge, its particular ubiquity and capacity to generate a movement towards new ways of knowing.His attention to the ways in which people compartmentalize their world, define the beings that exist in it, the forms of relation with them, their ontological status, has to do with a series of themes that we have been problematizing in the Nucleus Nature-Culture, a space of formation and investigation that is developed in the Institute of Anthropology of Cordoba. From this space was generated the possibility of sharing with him in July last year a workshop called "The affects of the field in Anthropology", in which we take as the axis of work the concept of "affect" coined by Jeanne Favret-Saada (1990) and retaken by Marcio in his works. In the workshop, several topics related to field experience and anthropological work were developed, some of which are taken up here.This interview was originally conducted by and intended for undergraduate students in anthropology. The questions, formulated from the desire to train us as anthropologists, cover a wide range of topics: the training of anthropologists, fieldwork, the subjective transformations we face, the ideas and key readings that mark a researcher. With rich, exhaustive reflections, of great depth and openness, Marcio resumes from these questions some points of his own trajectory, proposals and positions on anthropological knowledge.
关键词：teoría etnográfica;afectación;formación de los antropólogos