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标题：fragments – the winds, the friends, the road
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作者：rosana aparecida fernandes ; josé menna oliveira
期刊名称：Childhood & Philosophy
电子版ISSN：1984-5987
出版年度：2012
卷号：8
期号：15
页码：221-232
出版社：State University of Rio de Janeiro
摘要：Passeios esquizos, fendidos, um pouco de ar, vento, estradas, e passos sugerem um aprendizado, uma amizade, memórias, fabulações, devires, segredos de viajantes de diferentes tribos. E toda uma diagramática é concebida para capturar as relações de forças e ressaltar, no percurso e no percorrido, linhas, fluxos e composições. Da vida, fragmentos de pensamentos desgarram-se. Dos pensamentos, possibilidades de vida desprendem-se. E, continuamente, a experimentação de uma vida suscita outros modos de pensamento e desencadeia novas maneiras de viver. A conexão entre vida, pensamento, passeios esquizos, amizade, devires e fabulações duplica forças e abre os corpos ao incomensurável de si e do mundo. Não obstante, nesta conduta de vida, neste modo de orientar-se e transitar pelo mundo, não há nenhum transcendente autorizado a dizer o que é certo e o que é errado. Somente cada corpo pode mapear os próprios caminhos, compulsar as próprias fibras, e decifrar os próprios signos. Cabe a cada um inventar suas próprias pisadas, escolher para onde remar seu barco e aprender a identificar qual vento é bom e favorável à sua navegação. Há muitos modos de percorrer um caminho, tantos quantos caminhos há. Acreditar em um desenvolvimento ordenado do caminhar, em um procedimento de caráter central e exato, é acreditar que existe o caminho, e, como indicou Zaratustra, o caminho não existe; existem, sim, muitos caminhos e meios de transpô-los. Maneira tal que uma experimentação de si requer um artesão de si. E tornar-se um artesão de si é fazer de si uma viagem que não termina nunca; é tornar-se sensível aos veios do próprio corpo; é desfazer o Eu para ir atrás das próprias matilhas, das amizades e dos encontros que aumentam a potência de agir, viver, pensar, sentir; é conjugar as forças do próprio corpo com as forças de outros corpos; é fazer fibra com outros corpos, fazer rizoma, e entrar em um devir-amigo; é atender às amizades trazidas pelo vento, pelo acaso, e junto com o amigo experimentar potências da percepção, da sensação, da memória e do pensamento. A amizade se faz condição para pensar, como bem testemunharam Gilles Deleuze e Félix Guattari, Maurice Blanchot e Georges Bataille.
其他摘要：Schizoid walks, broken, split, a bit of air, wind, roads, and steps suggest a learning, a friendship, memories, confabulations, becoming, secrets of travelers from different tribes. And all a diagrammatic is conceived to capture the relations between strengths and to highlight, in the route and in the course, lines, fluxes and compositions. From life, fragments of thoughts fall apart. From the thoughts, life possibilities detach themselves. And, continually, the experimentation of a life raises others thinking modes and triggers news ways of life. The connection between life, thought, schizoid walks, friendship, becoming and confabulations double the forces and opens the bodies to the incommensurable of the self and the world. Nevertheless, in this life conduction, in this kind of self-orientation and this way to transit the world, there is no transcendent authorized to say what is right and what is wrong. Each body, only, can map its own roads, consult its own fibers, and decipher its own signs. Each one has to invent his owns footsteps, chose in which direction to row his boat and learn to identify which wind is good and favorable to his navigation. There are a lot of modalities to go trough the road, as many as there are roads. Believe in an ordained development of the walk, into a procedure characterized by centrality and exactitude, is to believe that something like the road exists and, as has indicated Zarathustra, the road does not exist; there is, indeed, many roads and manners to transpose them. In such way that an experimentation of the self requires a self artisan. And to become a self artisan is to make of the self a journey that has no end; it is to become sensitive to the veins of our own bodies; it is to undo the I to run after the owns kennels, the friendships and the meetings that increase the acting, living, thinking, feeling potency; it is to conjugate the strengths of our own body with the strength of others bodies; it is to make fibers with the others bodies, to make rhizomes, and enter in a becomingfriend; it is to answer to the friendships brought by the wind, by hazard, and together with the friend do experiment perception, sensation, memory and thought potencies. The friendship makes itself condition to think, like have witnessed Gilles Deleuze and Félix Guattari, Maurice Blanchot and Georges Bataille.
关键词：friendship; thought; philosophy
其他关键词：Friendship; thought; philosophy