摘要:A questão de que trata este artigo diz respeito a relação entre simpatia e altruísmo na filosofia moral do filósofo escocês David Hume. No livro Investigações sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral (2004), o termo simpatia é apontado por Hume como sendo a capacidade que um indivíduo possui de ser afetado por situações particulares de outros indivíduos, sendo tal ocorrência de afetação a condição necessária para que se erija um edifício moral. Assim, na busca de aclararmos a relação existente entre a simpatia e a teoria moral altruísta, buscaremos em um primeiro momento demonstrar que em Hume não há uma primazia da razão sobre os sentimentos, mas sim o contrário. Em um segundo momento, será realizado um aprofundamento acerca da simpatia na teoria moral humeana. Por fim, após tais realizações, o intuito será de demonstrar como as elucidações acerca de uma ética altruísta tem suas raízes em Hume e suas elaborações conceituais sobre uma ética fundada nos sentimentos, onde nossas distinções morais se prefiguram como, antes de meras elaborações racionais, advindas da capacidade simpática que nos é própria e nos permite separarmos aquilo que nos agrada e desagrada ao mesmo tempo que nos faz agir de modo interessado no bem-estar dos outros e da comunidade humana.
其他摘要:The issue dealt with in this article concerns the relationship between sympathy and altruism in the moral philosophy of the Scottish philosopher David Hume. In the book Investigations on human understanding and on the principles of morality (2004), the term sympathy is pointed out by Hume as being an individual’s ability to be affected by particular situations of other individuals, such occurrence of affectation being the necessary condition so that a moral edifice can be erected. Thus, in seeking to clarify the relationship between sympathy and altruistic moral theory, we will first try to demonstrate that in Hume there is no primacy of reason over feelings, but rather the opposite. In a second moment, a deepening of the sympathy in the Hume’s moral theory will be realized. Finally, after such realizations, the aim will be to demonstrate how the elucidations about an altruistic ethic have their roots in Hume and his conceptual elaborations on an ethics based on feelings, where our moral distinctions are prefigured as, rather than mere rational elaborations, coming from the sympathetic capacity that is our own and allows us to separate what we like and dislike while making us act in an interested way in the well-being of others and the human community.