文章基本信息

标题：Direitos culturais e tolerância: um diálogo entre Habermas e Forst como pressuposto para uma teoria da justiça
本地全文：下载
作者：Marcio Renan Hamel
期刊名称：Veritas
印刷版ISSN：0042-3955
出版年度：2019
卷号：64
期号：1
页码：1-20
DOI：10.15448/1984-6746.2019.1.26419
出版社：Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
摘要：Por meio de uma análise reconstrutiva da filosofia político-jurídica de Jürgen Habermas e de Rainer Forst, bem como com auxílio de literatura secundária, são analisados os conceitos de direitos culturais e tolerância. O objetivo da presente pesquisa é visualizar como Habermas e Forst desenvolvem os referidos conceitos. Para este fim, o artigo é dividido em duas seções, a partir de uma justificativa introdutória da investigação dos objetivos traçados. A primeira seção trata da questão que envolve os direitos culturais, seu significado, evolução e maneira de efetivar sua garantia. A segunda seção aborda o conceito de tolerância, que Habermas trabalha enquanto necessidade procedimental a partir de direitos subjetivos a iguais liberdades de ação, enquanto Forst o trabalha a partir de uma concepção como respeito ao outro, em que será essencial o princípio de justificação da justiça, amparado no uso público da razão. Ao final, as últimas considerações apontam para o fato de que Habermas mantém seu edifício teórico da década de 1990, trabalhando a possibilidade de tolerância e a garantia de direitos culturais a partir de procedimentos democráticos e de justiça política, nos quais normas e leis devem ser racionalmente aceitas em uma cultura política compartilhada. Já Forst busca um rumo prático-normativo, em que a razão prática requer pessoas razoáveis e autônomas moralmente, trabalhando a necessidade de justificação por via procedimental.↓A través de un análisis de la filosofía política y jurídica reconstructiva de Jürgen Habermas y Rainer Forst, así como con la ayuda de literatura secundaria, se examina los conceptos de los derechos culturales y la tolerancia. El objetivo de esta investigación es mostrar cómo Habermas y Forst desarrollan estos conceptos. Para ello el artículo se divide en dos secciones, partiendo de una justificación introductória de la investigación y de los objetivos establecidos. La primera sección aborda el tema acerca de los derechos culturales, su significado, evolución y la forma de aplicabilidad y garantía. La segunda sección aborda el concepto de tolerancia, que Habermas trabaja mientras la necesidad procedimental a partir de los derechos subjetivos a la misma libertad de acción, mientras que el concepto de tolerancia trabajado por Forst, parte de una concepción como respeto, en la cual será esencial el principio de justificación de la justicia, basada en el uso público de la razón. Al final, las consideraciones finales apuntan al hecho de que Habermas mantiene su edificio teórico de la década de 1990, trabajando la posibilidad de tolerancia y en la garantía de los derechos culturales a partir de procedimientos democráticos y de justicia política, donde las normas y las leyes deben ser racional aceptas en una cultura política compartida, y Forst busca un rumbo práctico-normativo, donde la razón práctica exige personas razonables y moralmente autónomos, proponiendo la necesidad de justificación por la vía procedimental.
其他摘要：Through a reconstructive analysis of the political-juridical philosophy of Jürgen Habermas and Rainer Forst, as well as with the aid of secondary literature, the concepts of cultural rights and tolerance are analyzed. The purpose of the present research is to visualize how Habermas and Forst develop these concepts. To this end the article is divided into two sections, from an introductory justification of the investigation of the objectives outlined. The first section addresses the issue of cultural rights, their meaning, evolution, and how to enforce their guarantee. The second section addresses the concept of tolerance, which Habermas works as a procedural necessity from subjective rights to equal liberties of action, while Forst works on the concept of tolerance from a conception as respect, where the principle of justification of justice will be essential, supported by the public use of reason. In the end, the final considerations point to the fact that Habermas maintains his theoretical edifice of the 1990s, working the possibility of tolerance and guarantee of cultural rights from democratic procedures and political justice, where norms and laws should be rationally accepted in a shared political culture, and Forst seeks a practical-normative course, where practical reason requires morally reasonable and autonomous persons, working the necessity of procedural justification.
关键词：Direitos culturais; Justiça; Multiculturalismo; Tolerância.;Derechos culturales; Justicia; Multiculturalismo; Tolerancia.
其他关键词：Cultural rights;Justice;Multiculturalism.Tolerance.