摘要:Com a construção de arenas para a Copa do Mundo FIFA no Brasil, a torcida do Clube Náutico Capibaribe se encontrou no meio de um cenário importante de mudança: de um lado, o antigo estádio carregado de significados afetivos; do outro, a Arena Pernambuco, produto e palco de novos padrões de consumo ligados ao futebol na sociedade contemporânea. Tendo a Antropologia da Supermodernidade de Marc Augé como lente teórica, a partir de uma abordagem alinhada à Consumer Culture Theory (CCT), realizamos o presente estudo, de caráter etnográfico, no período de troca dos mandos de jogos do time de um estádio para o outro, visando compreender as construções simbólicas desses estádios como espaços identitários para a torcida alvirrubra. Observamos que os Aflitos é um espaço com fortes laços identitários junto aos torcedores. A Arena Pernambuco, por sua vez, começou vista apenas como um espaço moderno, mas passou a ter suas características e novos hábitos, aos poucos, assimilados.
其他摘要:Having the arenas construction for the FIFA World Cup Brazil, Clube Náutico Capibaribe’s fans meets in the middle of a major change scenario: on one hand, the old stadium, laden with affective meanings; on the other, Arena Pernambuco, product and stage of new consumption patterns linked to football in contemporary society. Following Marc Augé’s Anthropology of Supermodernity as theorethical lens, from an approach aligned to the Consumer Culture Theory (CCT), we undergone present ethnographic study, in the period of game exchange mands from one stadium to other, in order to understand such stadium symbolic constructions as identity spaces for the blank-red supporters. We observed that Aflitos is a space with strong identity ties with the fans. Arena Pernambuco, however, began only seen as a modern space, but became to have its characteristics and new habits gradually assimilated.