摘要：O objetivo deste texto é discutir o desenvolvimento teórico da Psicanálise, tomando como objeto de reflexão o parricídio na obra de Freud. Para tanto, trabalha-se com a noção de ‘só depois’, com a experiência de leitura de Freud do escritor Dostoievski e seus efeitos em sua obra. São destacados três textos escritos e publicados por Freud em datas distintas: Totem e Tabu (1913), Dostoievski e o Parricídio (1928) e Moisés e o Monoteísmo (1939). Argumenta-se que esses três textos estão entrelaçados, de modo que o segundo ressignificou o primeiro, e o terceiro, os dois anteriores, possibilitando a colocação do parricídio na gênese do ataque histérico, do monoteísmo, da criação artística e da transmissão da Psicanálise.
其他摘要：The aim of this paper is to discuss the development of psychoanalysis, from parricide in Freud's work. To this end, I work with the notion of ‘deffered action’, with the freudian experience of reading the writer Dostoievski and its effects on his work. I highlight three texts written and published by Freud on different dates: Totem and Tabu (1913), Dostoievski and Parricide (1928) and Moisés and Monotheism (1939). I argue that these three texts are woven together, so that the second meant the first and the third, the two previous, allowing the placement of parricide in the genesis of hysterical attack, monotheism, artistic creation and transmission of psychoanalysis.
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