期刊名称：Natureza humana - revista internacional de filosofia e práticas psicoterápicas
印刷版ISSN：1517-2430
出版年度：2001
卷号：3
期号：2
页码：289-314
出版社：Sociedade Brasileira de Fonomenologia e Grupo de Pesquisa em Filosofia e Práticas Psicoterápicas (GFPP)
摘要：A experiência do corpo próprio desempenha, na filosofia de Merleau-Ponty, o papel de subversão das categorias da metafísica clássica entre sujeito e objeto. Mais especificamente, das antinomias cartesianas entre pensamento (res cogitans) e extensão (res extensa). Nesse sentido, existe-se como coisa ou como pensamento e, com isso, toda sorte de dicotomias herdadas dessa metafísica, sobretudo a grande dificuldade em articular o que é pura extensão, relações externas entre partes e processos objetivos do mundo físico, com a consciência, que é "inextensa", que parece não ocupar lugar algum, a despeito de sua articulação e dependência com os processos do mundo físico (o cérebro). O objetivo deste artigo é apresentar, da Fenomenologia da percepção, a análise de três exemplos nos quais Merleau-Ponty procura superar essas dicotomias, ultrapassando a concepção objetivista de corpo a partir da própria fisiologia.
其他摘要：In the philosophy of Merleau-Ponty, the experience of one's own body plays the role of subverting the classical metaphysics categories of subject and object, or more specifically, of the cartesian antinomies between thinking (res cogitans) and extension (res extensa). In this sense, existence is possible as thing or as thought. This generates all sorts of the dichotomies inherited form such a metaphysics, mainly the great difficulty in articulating (a) what is pure extension, external relationships between parts, objective processes of the physical world with (b) consciousness, which is "non extensive", which seems not to occupy any place in spite of its known articulation, or dependence, with the physical world processes (the brain). The objective of the present paper is to present an analysis of three examples, included in the "Phenomenology of Perception", in which Merleau-Ponty tries to overcome these dichotomies by going over the objectivistic conception of body, starting from the very Physiology.
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