摘要：Resumo: Este artigo discute o fenômeno midiático “MC Véia”, que se transformou a partir do funk carioca.Utilizamos conceitos que revelam os processos de antropofagia, com Oswald de Andrade, e hibridação cultural,com Néstor Canclini. Martín-Barbero e Herschmann são fundamentais para a discussão sobre identidadehíbrida. Leda Maria Soares Ferreira, a “MC Véia”, teve uma história de vida marcada por perdas de afetoe de identidade. Do medo à inserção, aceitação e incorporação da diferença, MC Véia mescla identidades,gerando referências inusitadas ou híbridas, e declara ter se “favelado”. Como metodologia, utilizamos a pesquisabibliográfica e exploratória, a avaliação de matérias em revistas e sites, entrevistas cedidas por Leda Maria àmídia e análise da página de MC Véia no Facebook.Palavras-chave: comunicação e cultura, antropofagia, funk.Abstract: This article discusses the media phenomenon “MC Véia”, which has modified herself because ofthe “carioca funk”. We use concepts that reveal the processes of anthropophagy, by Oswald de Andrade, andcultural hybridization, with Néstor Canclini. Martín-Barbero and Herschmann are fundamental to thediscussion of hybrid identity. Leda Maria Soares Ferreira, “MC Véia”, had a history of life marked by loss ofaffection and identity. From her initial fear to the insertion, acceptance and incorporation of difference, MCVéia merges identities, generating unusual or hybrid references, and she declares to have “favelado” herself(adopting a slum living style). The methodology used was the bibliographic and exploratory research, theevaluation of articles in journals, sites and interviews Leda Maria has ceded to press and also the analysis ofMC Véia’s Facebook page.Keywords: communication and culture, anthropophagy, funk.
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