出版社：University Library System, University of Pittsburgh
摘要：L’argument de cet essai est double: il soutient d’abord que la conception de l’imaginaire social présentée par Ricœur dans Idéologie et utopie (ainsi que dans d’autres essais de cette période) révèle un tournant en direction d’une théorie générale de la culture, qui se comprend mieux comme le passage d’une herméneutique de la culture à une herméneutique culturelle. Ce changement de perspective est constitutif de l’anthropologie philosophique ricœurienne de la “vie sociale réelle” et cet article défend l’idée selon laquelle il se résume lui-même dans l’évolution de la réception de Cassirer dans l’œuvre de Ricœur. Dans un second temps, cet essai reconstruit ensuite de manière herméneutique l’émergence de ce tournant dans la trajectoire intellectuelle de Ricœur, et, ce faisant, soutient l’idée selon laquelle il est lié à une réarticulation de la réduction phénoménologique et de la fonction symbolique élaborée dans la deuxième moitié des années 1960. La réponse progressive de Ricœur à la problématique phénoménologique de l’horizon du monde est à la base de ces nouvelles considérations phénoménologiques et herméneutiques. Cet article se conclut sur un bref exposé de la conception ricœurienne de la médiation symbolique de l’action (dans sa lecture de Geertz), comme reconfiguration de l’actualisation herméneutique des conditions phénoménologiques préalables du symbolique.
其他摘要：The essay’s argument is twofold: First, it contends that Ricœur’s articulation of the social imaginary in the Lectures on Ideology and Utopia (and other essays of that period), reveals a turn to a general theory of culture, which is best understood as a shift from a hermeneutics of culture to a cultural hermeneutics. This move forms part of his philosophical anthropology of “real social life.” The essay proposes it is epitomized in Ricœur’s changing reception of Cassirer. Second, the essay hermeneutically reconstructs the emergence of this turn in Ricœur’s intellectual trajectory, and, in so doing, contends that it is connected to a rearticulation of both the phenomenological reduction and the symbolic function that took place in the mid- to late 1960s. Ricœur’s developing response to the phenomenological problematic of the world horizon underlies these further phenomenological-hermeneutic considerations. The essay concludes with a brief sketch of Ricœur’s understanding of the symbolic mediation of action (in the Geertz lecture) as a reconfiguration of the hermeneutical actualization of phenomenological preconditions of the symbolic.
关键词：Paul Ricœur; Cultural Hermeneutics; Phenomenology; Social Imaginary; World Horizon; the Symbolic; the Human Condition;Paul Ricœur; herméneutique culturelle; phénoménologie; imaginaire social; horizon mondial; le symbolique; l’humaine condition
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