摘要:Normal 0 21 false false false ES-TRAD X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} Entre las prácticas sociales, en las que el análisis histórico permite localizar la emergencia de nuevas formas de subjetividad, están las prácticas estéticas de educación en hábitos de vida moral que se imparten en la escuela del siglo XIX en Medellín, a través de los discursos de la Educación Física. El estudio de ellas nos permitirá preguntarnos por las condiciones sociales a las que está sometido el sujeto; por el conjunto de procedimientos y procesos mediante los cuales el sujeto se constituye de una cierta manera desde la experiencia estética que imponen los discursos; por la posición que este sujeto ha de ocupar en determinado momento histórico; por las experiencias que forman el conocimiento sobre el cuerpo. En suma, se trata de saber cómo los discursos de la Educación Física elaboran un dominio de hechos, de prácticas y de pensamientos para la formación de una experiencia estética de lo moral orientada a la educación del cuerpo.
关键词:Análisis histórico, subjetividad, vida moral, educación física, estética, educación del cuerpo