摘要:Este trabalho coloca em discussão as posições pós-modernas num esforço de compreender tais propostas que pretendem pensar o mundo sem recorrer a meta-relatos, a metanarrativas. Segundo o pensar pósmoderno, como todo o campo educacional está balizado pelo Iluminismo, torna-se um campo minado: tanto o do humanismo tradicional como o das pedagogias críticas. Tanto as posições metodológicas positivistas como as marxistas são questionadas pois teriam por base uma consciência unitária, auto-centrada e portanto, construída sobre "utopias, universalismos, grandiloqüências, narrativas mestras." A partir daí, vão sendo desconstruídas as tradições do pensamento educacional onde a consciência e o sujeito autocentrado constituem o núcleo. Descontrói-se também o sentido do "poder" que, segundo Foucault, é onipresente e portanto não teria uma face visível, de forma a ser localizado e combatido. A "viradalingüística" desmontaria a possibilidade da linguagem como representação da realidade através da afirmação de que é a linguagem que "produz, constitui e forma a realidade". Seria possível desconstruir tudo isto sem se criar uma nova meta-narrativa que tentasse dar conta do "Grande-Caos" resultante destes posicionamentos? Este é o desafio que a posição pós-moderna coloca diante do homem como condição de sua sobrevivência, esperança e felicidade.