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  • 标题:Je suis celui qui parle. L’interruption de la lecture dans Le Bavard de L.-R. Des Forêts
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  • 作者:Servais, Christine
  • 期刊名称:TRANS-. Revue de littérature générale et comparée
  • 电子版ISSN:1778-3887
  • 出版年度:2009
  • 期号:8
  • DOI:10.4000/trans.312
  • 语种:French
  • 出版社:Presses Sorbonne Nouvelle
  • 摘要:On s’interroge dans cet article sur le mode d’adresse mis en place dans Le Bavard. Un bavard, c’est-à-dire, à bien des égards, un écrivain, peut-il s’adresser à l’autre, et à quelles conditions ? Cette adresse est déterminée par un rapport au langage, que nous explorons. En nous intéressant d’abord au rapport à l’autre mis en place par le bavard lui-même, puis à la manière dont ce rapport à l’autre infléchit, obscurcit le texte et s’y figure, pour ensuite en venir à la position du lecteur empirique. En somme, Le Bavard ferait de nous des lecteurs parce qu’il interrompt la croyance à l’œuvre dans la lecture.↓En este artículo interrogamos el tipo de interpelación utilizado en Le Bavard (El Hablador). ¿Un hablador, es decir, desde otro punto de vista, un escritor, puede dirigirse al otro, y bajo qué condiciones ? Esta interpelación está determinada por la relación al lenguaje, el cual exploramos interesándonos primero en la relación con el otro puesta en práctica por el hablador mismo, luego a la manera en la que esta relación con el otro se desvía, oscurece el texto y se ve reflejado en él, para concluir con la posición del lector empírico. En suma, Le Bavard haría de nosotros unos lectores porque interrumpe la creencia en la obra durante la lectura.
  • 其他摘要:The present article questions the mode of address used in Le Bavard. Can a “bavard”, a prattler, that, in several respects is a writer, address another, and in what circumstances? This address is determined by a relation to language, which is also the object of our investigation. We will first explore the relationship to the other established by the “bavard” himself, then the way in which this very relationship warps and obscures the text as it is reflected in it, and finally the position of the empirical reader. At the end of the day it is argued that Le Bavard turns us into readers because the text disrupts the belief that underlies the act of reading.
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