摘要:La motivación de la virtud de la justicia que presenta Hume es problemática, a tal punto que puede ser interpretada, por lo menos, en tres líneas diferentes: como una disposición interesada, como una disposición auto-indulgente pero útil, y se podría pensar incluso, automática e inconsciente, y por último, como una disposición moral, deliberada y placentera, en la cual los individuos expresan intencionalmente su interés por el bien de los demás o de la sociedad. Este artículo busca defender la última de estas interpretaciones y mostrar que se ajusta mejor a la concepción de sentido común de cualquier virtud.
其他摘要:Hume's problematic motivation of the virtue of justice is interpreted at least in three different ways: as an interested willingness, as a useful but self-indulgent willingness, finally, as a moral, deliberate and pleasant willingness where concern for the good of others or the society is intentionally expressed. This essay holds the last one of these readings and aims toreveal how it better fits the common sense view of any virtue.