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标题：Du témoignage ou de l’ininterprétable
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作者：Emmanuel Alloa
期刊名称：Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies
印刷版ISSN：2156-7808
电子版ISSN：2156-7808
出版年度：2015
卷号：6
期号：1
页码：94-110
DOI：10.5195/errs.2015.274
语种：English
出版社：University Library System, University of Pittsburgh
摘要：La thèse défendue dans l'article est que la réflexion que mène Ricoeur sur la notion de témoignage n'est pas un sujet de recherche parmi d'autres, mais qu'elle constitue une des clés pour comprendre le projet ricoeurien en tant que tel. La notion de témoignage permet de dépasser la polarité de la description (phénoménologie) et de l'ascription (herméneutique), pour revenir à la question du réel. A travers une discussion de la quadruple grammaire du témoignage que propose Ricoeur (avec les quatres aspects que sont la "présentification", la "créance", l' "assertion" et la "substituabilité") et son contexte dans le dialogue avec l'historiographie et la théologie, l'article avance la thèse qu'avec le témoignage, on touche au point-limite de l’herméneutique, à un « ininterprétable » au cœur de l’interprétation. Cet ininterprétable acquiert un statut quasi-transcendantal, car il permet à l’interprétation de toucher à la chose dont elle traite et non à une autre interprétation. Enfin, il s'agit de montrer comment la pensée du témoignage de Ricoeur renvoie également à une éthique: celle-ci consiste dans le fait ne pas traiter le témoignage comme une simple source, renvoyant à une positivité, mais comme une trace, relevant d’une expérience qui, en tant que telle, est irrépétable.
其他摘要：This article defends the thesis that the reflection which Ricœur conducts on the notion of testimony is not one research topic among others, but forms one of the keys to understanding the Ricœurian project as such. The notion of testimony enables one to get beyond the polarity of (phenomenological) description and (hermeneutical) ascription, in order to return to the question of the real. Through an examination of the quadruple grammar of testimony that Ricœur proposes (with its aspects of “presentification,” “credence,” “assertion,” and “substitutability”) and its context in the dialogue with historiography and theology, the article advances the thesis that with testimony, we broach the limit point of hermeneutics, a “non-interpretable” at the heart of interpretation. This “non-interpretable” acquires a quasi-transcendental status, because it allows interpretation to broach the thing it is dealing with and not another interpretation. Lastly, it will be important to show how Ricœur’s thought on testimony also reflects an ethics: this ethics prohibits treating the testimony as a mere source, referring to a positivity, but as a trace, within an experience, which as such is unrepeatable.
关键词：Ricœur; témoignage; herméneutique; historiographie; éthique;Ricœur; Testimony; Hermeneutics; Historiography; Ethics
其他关键词：Ricœur; Testimony; Hermeneutics; Historiography; Ethics