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标题：¿Por qué la Virgen de Zapopan fue a Los Ángeles? Algunas reflexiones sobre la movilidad y la globalidad
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作者：Pratt, Mary Louise
期刊名称：A Contracorriente
印刷版ISSN：1548-7083
出版年度：2006
卷号：3
期号：2
页码：1-33
语种：English
出版社：North Carolina State University
摘要：Cada 12 de octubre, la ciudad de Guadalajara, capital de Jalisco, México, es lugar de encuentro de unos dos millones de peregrinos que se dan cita en el centro de la ciudad para acompañar a la Virgen de Zapopan en su romería desde la catedral hacia su hogar, es decir la basílica de Zapopan. Es un recorrido de unos 8 kilómetros que se inicia inmediatamente después de una Misa celebrada poco antes de la alborada. Rios humanos caminan lentamente a lo largo de una enorme avenida acompañados por los tambores, las flautas y los zuecos metálicos de cientos de grupos de jóvenes danzantes que, ataviados con trajes pseudo-indígenas, se desplazan desde todas las poblaciones y barriadas de la región para marchar con su patrona. Estos grupos se preparan con esmero practicando sus danzas y tonadas durante meses. Al final de la procesión va la Virgen, imagen femenina de facciones muy sencillas cuyo rostro es similar al de una muñeca, su estatura es de aproximadamente 40 centímetros. Viaja dentro de una urna de cristal sobre un coche profusamente adornado con guirnaldas de flores. El vehículo tiene que ser nuevo, y su motor nunca debe haber sido puesto en marcha, o sea, un auto virgen. Lo mueven cientos de devotos que lo tiran sirviéndose de largas sogas.Invoco aquí a la Virgen de Zapopan, no porque esté pidiendo su protección divina (la que tampoco me molestaría), sino porque en ella se condensan muchos de los temas que me propongo abordar en estas páginas: movilidad, modernidad y ciudadanía como se MARY LOUISE PRATT 4manifiestan a finales del siglo XX e inicios del XXI. Hago causa común con quienes están reflexionando acerca de lo que se ha llamado la globalización pensada a través de la movilidad. Es especialmente sugerente, en este aspecto, la estrategia de auto desdoblamiento de la Virgen de Zapopan porque le permite estar a la vez en más de un lugar, es decir, estar y desplazarse simultáneamente. Aunque se materializa a través de una estatua, su habilidad de moverse y auto desdoblarse la convierte en una especie de anti monumento, un significante errabundo, razón por la cual, aunque ningún ícono podría ser más profunda y complejamente mexicano, la Virgen de Zapopan no ha sido nunca incorporada en la iconografía oficial de su país. Hace parte de la religiosidad local y popular y durante muchas generaciones ha sido apenas tolerada por la iglesia oficial. He prometido, en el título de este ensayo, llevar a la Virgen de Zapopan a Los Ángeles y eso haré. Pero propongo que lleguemos allí pensando en términos de movilidad y analizando algunas de las formas en las que los imaginarios no oficiales o vernáculos interpretan los procesos que en el lenguaje oficial están comprendidos dentro del término globalización.
关键词：Cultural Studies;Virgen de Zapopan; México, Religión; Movilidad; significante errabundo