摘要:Em Capanema, no nordeste do Pará, mulheres rezadeiras, motivadas por fotografias, tecem narrativas históricas desvelando trajetórias de migrantes nordestinos para o município, elaborando representações do conflituoso cotidiano da vida urbana. Por meio de sensibilidades urdidas em simbiose de corpo, voz e imagens, as narradoras produzem práticas de leitura que permitem questionar a escrita convencional da história local, consagrada nos jogos mentais de centenas de moradores. Este artigo, portanto, seguindo a metodologia da História Oral e dialogando com intelectuais dos Estudos Culturais e Antropologia da Religião, ao cruzar a leitura de imagens oficiais com a interpretação dada pelas rezadeiras sobre tramas e dramas da urbe, numa perspectiva ";;vista de baixo";; e popular, esgarça imaginários cristalizados, trazendo para a escrita da história outras experiências e paisagens culturais comumente postas nas dobras de retratos emoldurados pelo discurso do poder hegemônico.Palavras-chave: Cidade, memórias, imagens.↓In Capanema, northeastern Pará, prayer women, motivated by photographs, weave historical narratives unfolding trajectories of Northeastern migrants to the city, producing conflicting representations of daily urban life. Through sensibilities woven in symbiosis of body, voice and images, the narrators produce reading practices that allow questioning the conventional writing of local history, enshrined in mental games of hundreds of residents. This article, therefore, following the methodology of oral history and dialoguing with Cultural Studies and Anthropology of Religion scholars, when comparing the reading of official images with the interpretation given by the prayers on plots and dramas on the town, under a view ";from below” and popular perspective, challenge crystallized imaginary, bringing to the writing of history other experiences and cultural landscapes, commonly placed in the folds of portraits framed by the discourse of hegemonic power.Keywords: City, memories, images.↓En Capanema, en nordeste de Pará, las mujeres rezadoras, motivadas por fotografías, tejen relatos históricos, presentando trayectorias de migrantes nordestinos al municipio, haciendo representaciones en conflicto de la vida urbana cotidiana. A través de las sensibilidades urdidas en simbiosis de cuerpo, voz e imágenes, las narradoras suelen producir prácticas de lectura que permita cuestionar la historia local de escritura convencional, consagrada en juegos mentales de cientos de residentes. En este artículo, por lo tanto, siguiendo la metodología de la Historia Oral y dialogando con los intelectuales de los Estudios Culturales y de la Antropología de la Religión, mientras que cruce las imágenes oficiales con la interpretación ofrecida por las rezadoras sobre tramas y dramas del urbe, en una perspectiva ";vista desde abajo"; y popular, desafían imaginarios cristalizados, trayendo a la escritura de la historia otras experiencias y paisajes culturales comúnmente realizados en los pliegues de retratos moldurados por el discurso hegemónico. Palabras-clave: Ciudad, recuerdos, imágenes.