摘要:Desde o começo das atividades acadêmicas de Heidegger percebe-se a renovação radical da filosofia. Heidegger propõe um pensar filosófico que parte do mundo da vida, de um mundo que está no acontecer histórico e temporal. Porém, para sua proposta vir acontecer, Heidegger retorna aos gregos, de modo especial a Aristóteles, aonde o mesmo irá se apropriar num primeiro momento, para depois se confrontar com a filosofia prática de Aristóteles. Ao analisar a confrontação se percebe que o ponto de partida do jovem Heidegger é a pergunta pelo sentido da vida humana. Num segundo momento está mesma pergunta será o que conduzirá o jovem Heidegger a se perguntar pelo sentido do ser. As interpretações fenomenológicas da filosofia prática de Aristóteles possibilitam ao jovem Heidegger acessar fenomenologicamente a vida. Para isso a filosofia deve ocupar-se da vida fática, da experiência do Dasein. Nos cursos que precedem Ser e Tempo encontraremos uma proposta de filosofia que tem como tarefa principal manter a faticidade da vida e de fortalecer a faticidade do Dasein. Em outras palavras o jovem Heidegger está propondo uma nova concepção de filosofia, uma nova ciência que tem como pano de fundo a análise do fenômeno da vida humana.
其他摘要:Since the beginning of the academic activities of Heidegger,one perceives the radical renovation of the philosophy. Heidegger proposes a philosophic thinking that departs from the world of life, from a world that is in the historical and temporal happening. However, in order that his proposal comes to happen, Heidegger goes back to the Greeks, especially to Aristotle, where he himself is going to arrogate in a first moment, so that he can then confront himself with the practical philosophy of Aristotle. In analysing the confrontation, one perceives that the parting point of the young Heidegger is the question about the meaning of life. In a second moment this very question will be what will make the young Heidegger ask himself about the meaning of being. The phenomenological interpretations of the practical philosophy of Aristotle make it possible to the young Heidegger to access life phenomenologically. Therefore, philosophy must do with the fact life, of the experience of the Dasein. In other words, the young Heidegger proposes a new conception of philosophy, a new science that has as background the analysis of the phenomenon of human life.
关键词:Fenomenologia; Hermenêutica; Confrontação; Vida fática